小编：詹心悦
人生道路现象学有中国三大疑问：我谁啊？我还在哪？我得到去哪里去？
这多少个在简洁只不过的问題，也🎃许众人均会问。虽然真有问了，你这要不要有解答，还有说，你要不要真有敢对于人生是什么的真面目。
颂莲是陈家老爷娶的四姨太，一两个经受🐬新形幼儿教育的女大学考研生。她就好比一朵还不遇到你及都存在，就被折下囚禁在小瓶里的花，戴着纯天然的芳香，又不得当已沾上了世俗的恶臭味。
说点她是个新的同一个女人，倒还真看没有来，唯有都可以凭借同一个人，而使凭借另同一个人。她倒更像是被金錢异化了的封建制人里的旧式女孩，在她的母༒亲就唯有该怎样让本人在生父辞世后的化合物生活方式收获充分考虑，真正未对你好本人的尊言，也未对你好去做非常卑贱的妾。她太过于理性态度，以至🔯减退了自己，探寻陈宅后的卡死是她自甘背叛的結果。
说点她也没有是个式样女子，她也没有像那么在封建王朝深渊里行走的女子，刚进陈🥃家的她心里中始终存留对政治权利平等权的期盼，还删去着纯洁。但这个的各个女子都并不意味着善类，他俩虽然平稳的笑意下就是张凶狠的脸，面对陈家老爷衡量，她也并无专门。她被夹在怅然与伤悲左右，备感在工作中人生理想样貌的消灭。
“我也还是不知白一个女神现在是个些什么呢商品小商品，一个女神现在算个些什么呢商品小商品，好比狗、像猫、像金鱼、像小老鼠，些什么呢商品都像，还是比不上人。”
颂莲被如此治安井然的陈💟府压郁得无所适从。她本想安踏实稳过日子，女子们的明争暗斗却勾起了她的绝望与私欲，将她同化为心狠手辣，了解用心机谋求盈利的封建思想姨夫人。她本觉得自己的读过书的真实身份在陈家老爷东京会出现所其它，可实际情况上不存在人介意她的感受到、她的经厉，加入了后宅，她就而是一名标符、一间玩物而已，同其它女子常见“下贱”的的模样，陈家老爷的挚爱并不一定，称为她真正唯一的的生活不仅。这样子的掌握让颂莲十分挣脱，她算有个地方，那同一的姨太又算有个什么東西地方？当飞浦现身在颂莲的生八字命中时，她的核心深居便有时候一类打算抗拒的兴奋，她现在着手不满意足于本身的研究进展，所以灵与肉之中展平了十分激烈的角逐。她现在着手打算遵从本身的本身内心和她想要的我们的爱情紧靠，但在这家屋子，哺育满足深情，她将有一个女孩的善良全部抛下，心甘情愿像两栖动物一种摇尾乞怜，她核心里面 想要的一些都毁灭了，依着本身沦落沦落。她完全地软弱了，若果是做陈佐千中的“婊子”也无其实。
在日本内地几万年的封建主义制伦理什么是道德什么是道德观念下她没劲郁闷，以求选择了屈服，可她的退距使她跌入无底的深渊派对，你在充斥着阴森恐布的陈宅里她很难无非身体而退，她只好任凭男权爱游戏(AYX)、封建主义制观念姿意蹂躏。另外以产品个性特点上的弱质与自私，由于她无非你在一大块肮脏中🦂出泥沙而不染，不然，她放纵那一些溃烂、恶毒、伪善流进了本人的静脉血里并与之相互依存。她视图顽抗过，但顽抗后她看出的是她无非面临的真实的——她是妾，得到不了爱，陷入各样算计与栽脏中。到今天为止，她的生永远无望，她的选择向命格容忍，又没有取胜性情上的弱质，“颂莲说她不跳井”，但她已然陷入井底。
