小说家：詹心悦
关于人生人类学有中国三大故障 ：我到底是谁？我在这哪？我就要到在哪里去？
💃这好多个在简单化可是的难题，而你人人人人都要 问。只不过实在问了，你即会不有正确答案，亦或说，你会不实在敢看待我们的一生的阴谋。
🌠颂莲是陈家老爷娶的四姨太，一些曾受新形培育的女综合大学习。她如同一支都还没过得及绚烂，就被折下枷锁在小瓶里的花，想带天然植物的芳香，又不允许已沾上了俗事的异臭。
✤说到她是个最新型女士，倒还真看不了来，不够要到借助于两个的老公，进而借助于另两个的老公。她倒像被金錢异化了的封建制的家庭里的旧式妇人，在她的心目就必须是怎么才能让个人在老父亲去世了后的产物生活水平有需要满足，首要不会计较个人的善良，也不是会计较去做而言卑贱的妾。她太过于明智，致使剥夺了个人，去到陈宅后的奔溃是她自甘沉沦的报告单。
🍸讲些她非是个式样一个女生，她我不像看看那些在中国封建社会险境里徘徊的一个女生，刚进陈家的她內心中还可存对只有平等原则的憧憬，还保存着纯洁。但这里的的每隔一个女生都终归是善类，这些人看起来和气的一笑下是张凶恶的脸，对陈家老爷一般而言，她也并无专门。她被夹在怅然与悲伤两者，深感工作中比较好形像的陨灭。
“我我是不清楚白女性朋友算是是个有哪些设备，女性朋友算是算个有哪些设备，正如狗、像猫、像金鱼、像耗子，有哪些都像，还是很丑人。”
﷽颂莲被近乎生产秩序井然的陈府抑制得无所适从。她本想安准确稳渡日，女性们的明争暗斗却带来了她的惧怕与私欲，将她同化为心狠手辣，计较用到小聪明谋私利润的封建制度姨夫人。她本殊不知他读过书的个人身份在陈家老爷哪里能有所各不相同，可现实上无人上心她的感慨、她的经历英语，走进了后宅，她就是一些字母符号、三件发泄工具，同各种女性平常“下贱”的真实，陈家老爷的偏爱合理性，称为她的的长期生存借助。这样的的参悟让颂莲进一步受尽折磨，她并不算个小地方，那另外的姨少奶奶又算得上个甚么小地方？当飞浦产生在颂莲的生命中率时，她的精神最深处便经常一斜种愿意反坑的想法，她逐渐抗议足于自家的研究报告，因而灵与肉区间内绘制了刺激的角逐。她逐渐愿意遵从自家的的内心和她热爱的友情紧挨，但在这些屋子里，生育接受人间真情，她将的妈妈的人格尊严是完全遗弃，情愿像昆虫一模一样摇尾乞怜，她精神中均热爱的万事万物都陨灭了，任其自家好沦落。她彻彻底底地屈从了，纵使是做陈佐千口里的“婊子”也无其实。
꧂中国大几千元年的封建社会社会理论学师德风险认识到下她发颤受折磨，因其抉择了妥协让步，所以她的退距使她困在无底的远古，在那个弥漫阴森阴森的陈宅里她就是始终是无法 满身而退，她就只能依着男权和文化、封建社会社会风险认识到任情蹂躏。国内以内在性子上的弱质与自私，迫使她是始终是无法 在这一一朵肮脏中出塘泥而不染，相反，她任由有哪些烂掉、恶毒、伪善流进了自行的血里并与之互利。她试着顽抗过，但顽抗后她得到的是她是始终是无法 看待的完美——她是妾，得不了爱，深陷不同的算计与谋害中。在这里，她的人生道路我就无望，她首选向一生运势屈服，又不了打败脾性上的弱质，“颂莲说她不跳井”，就是她早以深陷井底。
